建筑本身也是特殊的‘文物’和‘展品’”，常有人如此評(píng)價(jià)寧波博物館。寧波博物館設(shè)計(jì)者是中國(guó)美術(shù)學(xué)院博導(dǎo)王澍。王澍是當(dāng)今中國(guó)最著名的建筑設(shè)計(jì)師之一，他的建筑理念也被稱(chēng)為“新鄉(xiāng)土主義”。王澍使用了大量寧波老城區(qū)拆下的磚瓦，配合用水泥擬態(tài)的竹子紋路，共同構(gòu)成了建筑的外立面，形成如山脊斷面般的館體。城市過(guò)往和萬(wàn)桿竹枝，既能喚起觀(guān)眾對(duì)鄉(xiāng)土的記憶，又能連接起歷史與當(dāng)下。很多博物館的建筑，都可以成為展品和文物。中國(guó)國(guó)家博物館、首都博物館都曾是首都“十大建筑”之一，貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館也巧妙地融合了古典與現(xiàn)代元素。不同歷史階段，不同建筑設(shè)計(jì)者，用他們所處時(shí)代的觀(guān)念和各自對(duì)“美”的理解，設(shè)計(jì)出各具特色的博物館建筑。而博物館之美，在于館舍設(shè)計(jì)的精妙，更在于館藏與展覽。

 
寧波博物館常設(shè)展覽有三：“東方神舟”“阿拉老寧波”“竹刻藝術(shù)”。3個(gè)展覽各有看點(diǎn)。

“東方神舟”是寧波史跡陳列，名字起得頗為巧妙，點(diǎn)出了寧波的城市特點(diǎn)。寧波是“海上絲綢之路”的重要港口，又是南運(yùn)河出?？?；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，寧波五口通商口岸之一；如今寧波舟山港是世界上最繁忙的港口之一。憑江海之力，寧波自古海運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)，是聯(lián)通中國(guó)和世界的大舟。

早在六七千年前，我們的先民便在寧波這片地域上生活、勞作，為此后中華民族發(fā)展、崛起集聚最初的力量。寧波余姚河姆渡遺址是我國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址，在這里發(fā)現(xiàn)了大量陶器、石器、骨器、動(dòng)植物遺存和建筑遺跡。“東方神舟”展覽中復(fù)原了先民的生活場(chǎng)景，通過(guò)場(chǎng)景和文物，觀(guān)眾可以知道先民怎樣狩獵、怎樣汲水烹飪，甚至還會(huì)了解到他們穿著木屐四處游走。那時(shí)，這里的人們似乎很崇拜鳥(niǎo)類(lèi)，將鷹的形象刻畫(huà)在陶豆上面。他們用象牙雕刻出鷹首，陰刻的3個(gè)同心圓構(gòu)成鷹眼，鷹喙的刻畫(huà)有力沉著。由此看來(lái)，河姆渡的先民們已具備了良好的具象和抽象表現(xiàn)能力。

時(shí)光穿梭，不論是唐代、北宋的明州還是南宋的慶元府，都和中國(guó)最著名的特產(chǎn)——瓷器，產(chǎn)生重要關(guān)聯(lián)。慈溪栲栳山上林湖一帶，自東漢至南宋，都是越窯青瓷的主要產(chǎn)區(qū)。“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”，千年間，如冰似玉的秘色瓷在這里生成。唐代是越窯青瓷的鼎盛時(shí)期。作為重要的貿(mào)易產(chǎn)品，越窯青瓷不僅被中國(guó)人使用，還穿江過(guò)海，來(lái)到朝鮮半島、日本、東南亞，直到地中海腹地，如今，在世界許多博物館中都有越窯青瓷收藏。

寧波博物館中也展有多件越窯青瓷作品，其中最著名的是唐代越窯荷葉盞托。唐代是中國(guó)茶文化大發(fā)展的時(shí)代，飲茶成為一項(xiàng)人們生活中的重要活動(dòng)，唐人陸羽用一部《茶經(jīng)》將飲茶上升到理論高度。這件“荷花盞托”由盞與托組成，盞為五瓣荷花形，托似荷葉外延微卷。盞托相合，如荷花出水。盞托胎質(zhì)細(xì)密，釉色飽滿(mǎn)青翠。不用說(shuō)，用它來(lái)喝茶，只是看看便已心曠神怡。

漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，造就了寧波的繁華，也塑造了寧波人的性格，產(chǎn)生了寧波獨(dú)特的民俗文化。“阿拉老寧波”是寧波民俗風(fēng)物展覽。“阿拉”兩字，似乎已成上海專(zhuān)屬，殊不知在上海開(kāi)埠發(fā)展的過(guò)程中，寧波商幫和寧波人起到了重要作用，許多上海人與寧波人也有親緣關(guān)系。在語(yǔ)言上恰可共用“阿拉”了。

央視“國(guó)家寶藏”節(jié)目展示了一乘浙江博物館館藏寧波朱漆貼金萬(wàn)工轎，讓人們對(duì)寧波“十里紅妝”婚俗有了更多了解。中國(guó)人結(jié)婚講究熱鬧、喜慶，金紅的色彩既能烘托熱烈氛圍也是對(duì)新人生活富足的祝福。寧波的“重商”傳統(tǒng)和富足生活，則為置辦數(shù)量眾多的嫁妝提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。“十里紅妝”是中國(guó)傳統(tǒng)婚俗和寧波地域特色的融合。在“阿拉老寧波”展覽中也有許多婚俗展品，著重展示寧波泥金彩漆和朱金木雕等傳統(tǒng)工藝。

除火熱的市民文化之外，清雅的士人文化，又是中華文化的另一個(gè)側(cè)面。“竹刻藝術(shù)”展出了著名收藏家秦秉年捐贈(zèng)的明清竹刻珍品。明代中期，自嘉定朱氏三代致力刻竹以來(lái)，竹刻成為文人案幾上最重要的陳設(shè)之一，筆筒、臂擱、香筒、折扇、雕件……展現(xiàn)了精妙的雕刻工藝，更是文人以竹自勵(lì)的體現(xiàn)。全國(guó)系統(tǒng)收集展示竹刻的博物館不多，除上海博物館系統(tǒng)收集、展示金西厓創(chuàng)作的竹刻作品外，寧波博物館的竹刻收藏頗具特色。

既能徜徉歷史長(zhǎng)河，又能欣賞精美藏品，還能與極具個(gè)性的建筑合影留念，寧波博物館可謂“諸美齊俱”，怎能不來(lái)？

版權(quán)聲明： 該文章出處來(lái)源非本站，目的在于傳播，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)與稿件來(lái)源方聯(lián)系，如產(chǎn)生任何問(wèn)題與本站無(wú)關(guān)；凡本文章所發(fā)布的圖片、視頻等素材，版權(quán)歸原作者所有，僅供學(xué)習(xí)與研究，如果侵權(quán)，請(qǐng)?zhí)峁┌鏅?quán)證明，以便盡快刪除。